程福秀

福〈名〉

(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对;

福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。

安利之谓福。--贾谊《道德说》

师其类者谓之福。--《荀子·天论》

福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》

受茲介福。--《易·晋》

万福来求。--《诗·小雅·桑扈》

降福既多。--《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。--《韩非子·解老》

祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》

又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。--《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。--《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

姓

福〈动〉

赐福,保佑

亦其福女。--《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗福也。--《左传·庄公十年》

又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。--《红楼梦》

通“副”。相称,符合;

邦福重宝,闻于傍乡。--《史记·龟策列传》

仰福帝居,阳曜阴藏。--张衡《西京赋》

又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

秀<动>

(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)

同本义()

荣而实者谓之秀。--《尔雅》

秀,出也。--《广雅》

实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》

又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

草类结实

又如:秀孚(开花结实)

成长

振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)

秀<形>

美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵);;

容则秀雅,稚朱颜只。--《楚辞·大招》

曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。--韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。--宋·沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)

茂盛。亦指茂盛的草木;x

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

特异;优秀。多指人品德美好x;x

五行之秀气也。--《礼记·礼运》

容则秀雅,稚朱颜只。--《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣,举臣秀才。--李密《陈情表》

马弟吾乡秀,青云正壮年。--元·张宇《送马德新》

木秀于林,风必摧之。--三国魏·李康《运命论》

又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)

秀<名>

草木之花

采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”

兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。--汉武帝《秋风辞》

宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。--明·田艺蘅《留青日札摘抄》