王靖仁

靖<形>

(形声。从立,青声。本义:立容安静)

同本义;

靖,立竫也。--《说文》

自作不靖。--《书·盘庚》

靖共尔位。--《诗·小雅·小明》

虎靖衡门。--《樊阳令杨君碑》

靖以待命犹可,动必忧。--《左传·昭公二十五年》

清靖而无私虑。--《淮南子·精神》

清靖寡欲,与物无竞。--《北史·袁韦修传》

既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。--张衡《思玄赋》

又如:靖密(安静致密);靖冥(宁静幽深);靖默(沉静缄默);靖重(安祥凝重)

安定;和平;

靖,安也。--《广雅》

又如:靖晏(平静安逸,太平无事);靖遏(安定)

善

东门之栗,有靖家室。--《太平御览》

细小

靖,一曰细貌。--《说文》

有小人国,名曰靖人。--《山海经·大荒东经》

又如:靖人(短小的人。也作净人、诤人);靖言(小人巧言)

谦卑恭敬的样子

士处靖。--《管子·大匡》。注:“卑敬貌。”

又如:靖恭(恭敬谨慎);靖共(敬慎谦恭。共,通恭)

靖<动>

使安定;

以靖乡土。--《明史》

又如:靖边(安定边境);靖匡(安定、挽救、扶助)

止息

诸侯靖兵,好以为事。--《左传·昭公十三年》

又如:靖兵(息兵,休战)

平定

日靖四方。--《诗·周颂·我将》

又如:靖难(靖乱。平定乱事);靖青绥(安抚)

治理

靖,治也。--《尔雅》

俾予靖之。--《诗·小雅·菀柳》

肆其靖之。--《昊天有成命》

又如:靖国(安治国家)

思念

靖,思也。东齐海岱之间曰靖。--《方言》卷一

立

既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。--《文选·张衡·思玄赋》

图谋

实靖夷我邦。--《诗·大雅·召旻》

通“旌”。表彰

不靖其能,其谁从之?--《左传·昭公元年》

封比干之墓,靖箕子之宫,表商容之闾。--《吕氏春秋·慎大览》

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》