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张晋唯

综合分98

 '张晋唯'详情信息

五行火火土
繁体張晉唯
繁体笔画11-10-11
吉凶大吉
寓意美好

 '张晋唯'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
100
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张晋唯'详情信息

‘晋’含义

晋<动>

(会意。小篆字形,从日。指追着太阳一直前进。本义:上进)

晉,进也。日出,万物进。--《说文》

晋者,进也。--《易·序卦》

王提马而走诸侯晋。--《周礼·田仆》

盍孟晋以迨群兮。(盍:为什么不;孟,勉力;迨,赶上;群:大家。)--班固《幽通赋》

又如:晋谒(晋见;谒见);晋接(进见;接见);晋食(进献食品)

晋升。提高地位、级别或荣誉

以功晋知府。--《清史稿·桂中行传》

晋封英王。--《陈玉成》

又如:晋封(晋升加封);晋秩(晋升官职或等级);晋阶(升级);晋号(晋升其称号)

低,俯

见梓晋然实而俯。--《尚书大传》

又如:晋然(低垂的样子;俯下的样子)

授予,尤指在公共典礼中授予(如学位或贵族称号)。如:晋授

晋见,正式地会见,拜访。如:晋谒

晋<名>

周代诸侯国名。周成王封弟叔虞于唐,叔虞子燮父改国号为晋,春秋时居有今山西省大部与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后被其大夫韩、赵、魏所分而亡

子夏之晋。--《吕氏春秋·慎行论》

晋师三豕过河。

晋师己亥涉河。

晋于是始墨。(晋国从此以黑衣为丧服。墨,活用为动词,意动用法。)--《左传·僖公三十二--三十三年》

又如:晋用楚材(谓一国聘用别国的人才);晋邦(指春秋时代的晋国);晋阳之甲(喻称地方官吏不满朝廷而举兵向内为兴“晋阳之甲”);晋棘(指春秋晋国垂棘之地所产的美玉)

朝代名

司马炎代魏称帝,国号晋,都洛阳,史称西晋(公元265―316年),共四帝,为前赵所灭

晋太原中。--晋·陶渊明《桃花源记》

无论魏晋。

魏晋氏以下。--唐·柳宗元《柳河东集》

晋陶渊明独爱菊。--宋·周敦颐《爱莲说》

司马睿即位建康,保有江南之地,史称东晋(公元317―420年),共十一帝,为刘裕所取代

五代时,石敬瑭灭后唐称帝,国号晋,都洛阳,史称后晋(公元936―946年)

背晋以归染。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

又如:晋年(喻指怀念故朝之思);晋帖(指晋人的书迹或其摹本、刻帖);晋京(晋朝的京城。指洛阳)

山西省的简称x。如:晋剧

水名。源出山西省太原市西南悬瓮山,分北、中、南三渠,东流入汾河

‘唯’含义

唯<象>

(形声。从口,隹声。本义:急声回答声)同本义

唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”--《论语·里仁》

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》

又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)

唯<副>

只有,只是;

唯圣人为能和。

唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。--吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为

唯无德也。--《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。--《左传》

表示希望、祈使

唯大王与群臣熟计议之。--《史记》

表示听任、任随;。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。--《左传》

唯<连>

虽然,纵使--表示让步关系

公孙弘、张汤深心疾黯,唯天子亦不说也。--《史记》

唯<助>

表示肯定

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。--《管子》

用于句首,无实义

唯求则非邦。--《论语·先进》

唯天子,受命于天。--《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。--《汉书》

唯进修是急。--清·刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

金山点评
‘张晋唯’寓意:对美好生活的憧憬。 '张晋唯'五行为:火火土,火火相生(大吉),相生相生(大吉),详情见下 '张晋唯'数理为:張晉唯,为吉祥格局,详请见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:张晋唯五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),名字五行火、土皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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