至

至<动>

(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”);

至,鸟飞从高下至地也。--《说文》

凤鸟不至。--《论语》

至,到也。--《字林》

至,到也。--《广韵》

王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》

我征聿至。--《诗·豳风·东山》

远道不至。--《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》

至则行矣。--《论语·微子》

至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

孝武帝时,至代相。--《史记·李将军列传》

至通州,几以不纳死。--宋·文天祥《<指南录>后序》

富者不能至。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》

至子之世。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

来;去;

至,来也。--《玉篇》

君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!--《左传·僖公五年》

至<形>

形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大;;-

至人无己。--《庄子·逍遥游》

色愈恭,礼愈至。--明·宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。--清·林觉民《与妻书》

又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

深

日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!--《周语》。韦昭注:“至,深也。”

又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

得当;恰当;

不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

亲近;。如:至戚(最亲近的亲属)

真挚;诚挚

唯天下至诚,为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

又如:至诚;至友

周到;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》

至<副>

大;x

至哉坤元,万物资生。--《易·坤》

又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

极;最

材之不逮至远也。--汉·贾谊《治安策》

陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》

古之治天下,至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。--《荀子·正论》

又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

一定;必

衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”--《汉书·匡衡传》

竟,竟然x

先生之巧,至能使木鸟飞。--《韩非子》

至<名>

夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传·僖公五年》

又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。--《淮南子·本经训》

又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

道德高尚的人;圣人

道者,圣之所吏也,至之所得也。--《鹖冠子》

又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

准则;

民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。--《逸周书》

至<连>

乃;乃至;以至;;

时有所虑,至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》

至于,甚至于;--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。--《史记》

至<介>

到…时候;;

至其时,西门豹往会之河上。--褚少孙《西门豹治邺》